Zelfs het Coronavirus heeft seksisme in 2020 niet kunnen beteugelen

2020 zal vooral herinnerd worden als het jaar waarin de verspreiding van een nieuw en onbekend dodelijk virus dat ons leven letterlijk op zijn kop zette. Sinds ruim voor 2020 heeft zich echter een even alarmerend virus verspreid in Italië en in de rest van de wereld dat geen enkele vorm van fysieke afstand kent: seksisme. Deze sociale plaag heeft zijn wortels in de wezenlijk patriarchale fundamenten van onze samenleving en komt tot uiting in vele en gevaarlijke facetten. 2020, met de komst van het Coronavirus, heeft - hopelijk tijdelijk - alle hoofdactiviteiten stopgezet die altijd het aardse leven hebben gekenmerkt, maar seksisme niet. Er is geen DPCM die vasthoudt, discriminatie, geweld, overtredingen zijn ongestoord doorgegaan om het bestaan ​​van vrouwen en mannen te vervuilen die niet passen in een giftige en macho visie op de wereld.

De commodificatie van vrouwen

De goede oude Amadeus dacht erover om de dans te openen.Als artistiek leider van de 70e editie van het Sanremo-festival gaf hij zijn 10 reisgenoten dezelfde behandeling die een handelaar zou reserveren voor de goederen die in de etalage stonden. Het volstaat te zeggen dat "Bellissima" het sleutelwoord was van de hele persconferentie. De dirigent, die met extreme oppervlakkigheid de 10 vrouwen presenteerde die hem op het podium van de Ariston zouden hebben vergezeld, concentreerde zich uitsluitend en uitsluitend op hun fysieke vaardigheden, waarbij de bagage van doelen en vaardigheden die daar door elk van hen naar voren werden gebracht, volledig werd weggelaten.

Maar anno 2020 houdt de commercialisering van het vrouwelijk lichaam door de samenleving hier zeker niet op. Een van de bekendste slachtoffers is ongetwijfeld de dierbare en minderjarige Greta Thunberg. Ik zou de minderjarige leeftijd van de jonge Zweedse milieuactiviste willen onderstrepen om de vulgariteit en ernst van wat ze moest ondergaan nog meer te benadrukken. Zijn imago werd namelijk gebruikt om het nieuwe bedrijfslogo van een bekende Canadese oliemaatschappij te creëren. In het bijzonder de illustratie die Greta uitbeeldde voor haar onmiskenbare vlechten, terwijl ze werd onderworpen aan geweld door een man. Het beeld veroorzaakte weliswaar een sensatie in alle uithoeken van de wereld, maar werd - zoals gebruikelijk - gebrandmerkt als een goliard en er werden geen juridische maatregelen genomen tegen het bedrijf.

Maar het is niet verwonderlijk dat dit soort episodes vandaag de dag nog steeds voorkomen in de wereld als we kijken naar het niveau van meningen die op nationaal niveau door een bekende Italiaanse psychiater worden geuit. De gewaardeerde Raffaele Morelli had er in feite geen moeite mee om een ​​meer dan archaïsche visie hoog te houden volgens welke een vrouw alleen zo is als haar vrouwelijkheid officieel wordt erkend en goedgekeurd door de mannelijke blik. Na het uitspreken van zinnen als "Als een vrouw het huis verlaat en mannen hun ogen niet op haar richten, moet ze zich zorgen maken omdat het betekent dat haar vrouwelijke niet op de voorgrond staat" en, om te volgen, "als het vrouwelijke wordt verstikt, een vrouw verliest de mogelijkheid om haar identiteit te realiseren ", heeft Morelli het nodig geacht om de dosis te verhogen door de schrijver Michela Murgia, die eerder haar releases had bekritiseerd, aan te vallen met het geluid van" zwijg, zwijg en luister ". Kortom, een lovenswaardig voorbeeld van hoe we ons anno 2020 absoluut NIET moeten richten tot een vrouw, maar tot enig mens.

50 tinten bodyshaming

Onder de verschillende facetten waaraan het fenomeen seksisme rijk is, is er ongetwijfeld ook body-shaming. Je vraagt ​​je misschien af ​​waarom deze praktijk waarbij het lichaam van een persoon, ongeacht het geslacht, tot voorwerp van spot en belediging wordt gemaakt, in deze uitweiding verschijnt, maar de reden is snel duidelijk. Terugkijkend op de krantenkoppen van 2020, zijn het altijd en alleen vrouwen die worden getroffen. Toevalligheden? Ik geloof niet. Het is in feite het vrouwelijke geslacht dat zich moet onderwerpen aan strenge esthetische voorschriften opgelegd door de media en de samenleving, zonder ooit het recht te kunnen claimen om hun eigen lichamelijkheid op een vrije en autonome manier te beheren. Bodyshaming zal dus niet voor gendergelijkheid zijn, maar het is zeker een democratische houding en alle soorten en vormen van vrouwen zijn er zonder onderscheid het slachtoffer van.

In 2020 is het met name mogelijk om verschillende subcategorieën van het fenomeen te benadrukken: er is de postpartum body-shaming die vooral de actrice Blake Lively en de Italiaanse influencer Beatrice Valli trof. Beiden werden hard aangevallen op sociale media omdat ze de ijver hadden om een ​​paar maanden na de bevalling niet meteen weer in vorm te komen. Echt onaanvaardbaar gedrag, daar bestaat geen twijfel over.

Dan is er de anti-age body-shaming, waarvan het voorbeeld kan worden vermeld dat viraal is geworden door Heather Parisi. opmerkingen van de meest tegenstanders nostalgisch, niet in staat om de natuurlijke verschijning van de tekenen van veroudering op het gezicht van de vrouw te accepteren die liever op natuurlijke wijze ouder wordt dan te pronken met een gemanipuleerde en stereotiepe vorm van schoonheid.

Ongeïnformeerde bodyshaming is ook toegevoegd aan mijn persoonlijke lijst, bijvoorbeeld gericht op degenen die zich bezighouden met informatie en niet met entertainment. Voor degenen die met het hoofd werken en niet met het lichaam. Een duidelijk voorbeeld hiervan is Giovanna Botteri, toegewijd journalist, lovenswaardig professioneel, onvermoeibare werker, maar niet zorgzaam genoeg om niet in de klauwen van satire en haters op sociale media te belanden vanwege misplaatst haar tijdens dagelijkse updates over Coronavirus als een buitenlandse correspondent in Chinees.

Ten slotte hebben we de meer subtiele variant van body-shaming, de "inverse". Zie de gevallen van Adele en Katia Follesa. Vrouwen die bekend waren, geliefd waren en soms hard werden bekritiseerd vanwege hun "boterachtige" vormen, werden zelfs aangevallen wanneer deze vormen van boterachtig naar bochtig zijn gegaan om redenen waarover niemand, behalve de direct betrokkenen, het recht heeft om te straffen. Dus wat leert deze uitweiding ons? Wat - om het altijd groene meesterwerk van Antoine te parafraseren - wat je ook doet, als je een vrouw bent, je krijgt altijd stenen in je gezicht.

Seksisme en politiek: een (on)perfecte combinatie

De politiek is ook een verraderlijk terrein voor vrouwen. Misschien meer dan de anderen. Altijd het voorrecht van een mannelijke meerderheid, het worstelt om diegenen te verwelkomen en geloofwaardig te maken die, volgens de traditie, ten onrechte zijn gedefinieerd als het zwakkere geslacht. En zo gebeurt het dat in 2020 en midden in een interventie, een regioraadslid, in dit geval Monia Monni, het zwijgen wordt opgelegd door een politieke tegenstander van het andere geslacht met het geluid van "je bent goed". Ook in dit geval zijn we getuige van nog een andere agressieve houding van een man die de patriarchale fundamenten waarop hij comfortabel zijn hele bestaan ​​had gelegd onder zijn voeten ziet afbrokkelen.

Giftige mannelijkheid: wanneer seksisme ook mannen treft

Maar seksisme doodt niet alleen vrouwen. Ook mannen kunnen in het net van deze schadelijke en diep verkeerde houding vallen. Fedez en Ghali weten er iets van. De eerste belandde in de zoeker van sociale gieren na het plaatsen van een foto van hun manicure. De tweede, het onderwerp van homofobe opmerkingen van zijn collega Gue Pequeno, die hem zelfs "een nepmuziek" noemde omdat hij met grote trots een zeer elegant roze pak had gedragen. Kritiek die ons voor de zoveelste keer voor een even sluw als genegeerd probleem plaatst, schadelijk voor zowel mannen als vrouwen: giftige mannelijkheid, de primaire oorzaak van seksisme. Hoewel er weinig over wordt gezegd, moeten ook mannen zich onderwerpen aan gedragsdictaten die hun niveau van mannelijkheid bevestigen. Hou je niet van sporten? Je bent geen echte man. Ben je toevallig verhuisd? Je bent geen echte man. Kleed je je in het roze of draag je nagellak? Ben je homo? En nog eens 1000 duivels waarmee mannen naar hun smaak en neigingen in een hokje worden geplaatst op een denkbeeldige schaal die gaat van "verwijfd" tot "alfaman". Een systeem dat anno 2020 niet alleen geen zin heeft om te bestaan, maar met het oog op meer inclusiviteit van zijn grondvesten moet worden losgerukt.

Wraakporno en de dubbele standaard van het genre

Maar seksisme is ook getuige van de dubbele moraal waaraan mannen en vrouwen worden onderworpen op basis van hun biologische geslacht. Laten we het geval nemen van een jongen en een meisje die, als koppel, besluiten terug te slaan tijdens een seksuele handeling. Beiden beslissen en doen het om redenen waarover het - nogmaals - niet aan ons is om te speculeren of oordelen te vellen en met een stilzwijgende overeenkomst van wederzijds vertrouwen. Het gebeurt dan dat de twee uit elkaar gaan en de jongen besluit "als grapje" om de video op de voetbalchat te delen. Maar hij, van binnen, weet dat dit geen grap is en is zich bewust van de gevolgen die het meisje zal ondervinden. Een man die bij het gesprek aanwezig is, herkent de jonge vrouw als de onderwijzeres van zijn zoon en stuurt het materiaal in plaats van zijn teamgenoot uit te schelden door naar zijn vrouw. De vrouw kiest op haar beurt niet de kant van de jonge vrouw, volkomen onbewust van het feit dat de video waarin zij wordt geportretteerd zonder haar toestemming aan derden is bekendgemaakt, maar denkt er goed aan haar te bedreigen en alles aan de voornaam. De jonge vrouw staat tegenover iedereen alleen en naast vernedering en bedreigingen verliest ze zelfs haar baan, verstoken van elke vorm van empathie en vrouwelijke solidariteit. Hij daarentegen kan lopen met opgeheven hoofd. Hij deed tenslotte gewoon een stunt. Een stunt die beter bekend staat als "wraakporno", die sinds 2019 in Italië een misdaad is die kan worden bestraft met een gevangenisstraf van één tot zes jaar en een boete van 5.000 tot 15.000 euro. En nee, dit verhaal is niet de vrucht van mijn verbeelding, maar een feit dat eind dit jaar echt gebeurde in de provincie Turijn. Een emblematisch gegeven om het substantiële verschil in behandeling te begrijpen dat vaak wordt voorbehouden aan mannen en vrouwen, ten nadele van laatstgenoemden, op alle gebieden, maar vooral als het om seks gaat. Immers, weet je, mannen zijn Latijnse minnaars, vrouwen daarentegen zijn slecht.

Femicide: het laatste en verschrikkelijke niveau van seksisme

En tot slot, het meest extreme en afschuwelijke niveau van seksisme. Degene die je nooit zou moeten bereiken. Vrouwenmoord. In 2020, toen de wereld stil leek te staan, ging gendergerelateerd geweld ongestoord door om slachtoffers te eisen binnen de muren van het huis. Die plek die voor velen een veilige haven is, voor vele anderen is veranderd in een gevangenis waaruit het moeilijk is om ongeschonden te ontsnappen, omdat het zonder onderscheid van invloed is op sociale klasse, opleidingsniveau of persoonlijke gegevens en niet stopt voor enige afstand regel sociaal. Het is in deze context dat in 2020 81 vrouwen stierven, volgens de laatste gegevens die door EURES zijn vrijgegeven. Een van de namen is die van Lorena Quaranta. 27-jarige student geneeskunde, gewurgd met haar blote handen door de man van wie ze hield. Vandaag heeft Lorena een eredoctoraat ontvangen, maar niemand zal haar ooit haar leven terug kunnen geven. Voor haar, en voor de andere vrouwen die zijn vermoord door degenen die hen vooral hadden moeten beschermen.

Hoe ver is er nog te gaan?

Dus, wat kan worden afgeleid uit deze reflectie? Het is duidelijk dat de weg die te gaan is om meer rechtvaardigheid te krijgen en de kiemen van seksisme uit te roeien nog lang en bergopwaarts is, maar het bewustzijn is groter en episodes zoals hierboven opgesomd gaan - gelukkig - niet langer stiekem voorbij. Op onze eigen kleine manier is dit wat we kunnen en moeten doen om het doel zo snel mogelijk te bereiken: bewustmaking, rapporteren, onze stem laten horen, het respect eisen dat we verdienen, de nieuwe generaties de principes van gendergelijkheid bijbrengen, van jongs af aan de mening kennen van de mensen met wie we ons omringen en met hen in discussie gaan die echt constructief is over de kwestie, onze rechten kennen in termen van jurisprudentie om te leren hoe we onszelf kunnen doen gelden voorbij vernedering en ongegronde bedreigingen. Kortom, laten we ons dagelijks omvormen tot ons anti-patriarchaatvaccin.